Hvad er der i rødderne af ægteskabelige konflikter?

Det er en gammel visdom, men det hele er sandt - de glade familier ser alle ens ud, mens enhver ulykkelig er ulykkelig på sin egen måde. Med andre ord er der utallige årsager til ægteskabelige konflikter og tusinder af måder, hvorpå de påvirker forholdet. Alligevel ser en ting ud til at være en fælles sandhed, og det er, at størstedelen af ​​ægteskabelige konflikter let kunne løses, hvis kun parret kunne finde grundårsagen, hvis kranglen. Dette er dog ikke så simpelt, som det lyder!

Hvorfor kæmper vi ... virkelig?

Det første skridt til at forstå enhver konflikt, du måtte have med din ægtefælle, er i at indse, at du måske ikke rigtig krangler om, hvem der skal tage hunden. Det kan være en banal ting at påpege nogle, men det er forbløffende, hvor mange gifte mennesker simpelthen ikke ser ud til at være bevidste om, hvad der virkelig bekymrer dem. Kampen fortsætter muligvis omkring en helt unemotional ting (såsom det rent tekniske spørgsmål om, hvem der vil tage hunden ud på turen). Ikke desto mindre er der i et ægteskab, at ingen af ​​problemerne nogensinde er ugyldige for følelser. Det er trods alt et effektivt forhold, og alt hvad vi gør er sammenflettet med utallige følelser, der ofte ikke har meget til fælles med emnet for samtalen. F.eks. Og manden på den anden side kan det føle, at han efter en dags arbejde fortjener en smule forkælelse i stedet for at blive bosset af sin kone.

Man kunne tro, at det at arbejde gennem følelserne af harme, at være ikke værdsat, af at være uudnyttet - kort sagt, gennem alle de følelser, vi faktisk føler, når vi kæmper over hverdagsopgaver eller flere uddybede problemer - ville gøre det trick, og vi ville nyde En velfortjent "lykkeligt nogensinde". Dog i praksis sker dette ikke så ofte. Årsagen ligger i endnu dybere fundamenter af næsten enhver ægteskabelig konflikt - i vores tro på os selv, vores ægtefæller, Institutionen for ægteskab og familie, arten af ​​følelsesmæssige forhold. Roden til vores utilfredshed og angst er i vores bevidste eller ubevidste overbevisning, og i de følelser, som disse stive kognitive konstruktioner fremkalder i os.

Så hvordan lever vi lykkeligt nogensinde?

Denne idé, at det, der bestemmer, hvordan vi reagerer på det, vi oplever, hvad vi ser og hører, er vores overbevisning, der kommer mellem begivenheden og vores følelser, tilskrives skaberen af ​​en skole for psykoterapi, til Albert Ellis, der udviklede rationelle følelsesmæssige følelsesmæssige følelsesmæssige følelsesmæssige følelsesmæssige følelsesmæssige følelsesmæssige følelsesmæssige følelsesmæssige følelsesmæssige Adfærdsterapi (REBT). I modsætning til hvad vi normalt tror på, reagerer vi sjældent på selve situationen; Snarere reagerer vi på, hvad vi synes om, hvad situationen betyder. Med andre ord falder vi ikke rigtig i stykker, fordi vores ægtefælle beder os om at tage papirkurven eller ikke lide den middag, vi tilbragte 4 timer i nærheden af ​​den varme komfur for at lave. Vi overreagerer undertiden tilsyneladende på sådanne hændelser på grund af vores dybt holdte overbevisning om, at vi, lad os sige, vores partner burde være glade for enhver lille ting, vi gør, ellers er romantikken død. Eller vi forventer, at vores ægtefælle vil være ubetinget støttende, så når de kritiserer noget, vi gjorde, fortolker vi dette som tegn på ligegyldighed eller endda afsky.

Se også: Hvad er en forholdskonflikt?

Nogle af disse overbevisninger er rationelle, og vi har ret til at forvente deres opfyldelse. Selvom vi selv med sådanne overbevisninger burde være opmærksomme på dem og kommunikere vores behov og forventninger på en selvsikker måde. Men den almindelige årsag til gentagne ægteskabelige konflikter er irrationel tro på, hvordan vores partnere skal være, og hvordan vores gifte liv skal se ud. For eksempel forventer mange individer noget ubevidst, at deres ægtefæller vil elske dem og støtte dem under alle omstændigheder, uanset hvordan de opfører sig. Så når dette ikke sker, føler de sig vrede, frustrerede, afvist ..

Nu, hvad det er, vi kan gøre ved det? Selv de mest irrationelle overbevisninger kan være svære at ryste af. Alligevel er det, vi kan gøre, først at blive opmærksomme på dem, der har den mest destruktive indflydelse på vores ægteskab. Når vi gør det, som REBT lærer os, kan vi begynde at erstatte dem med mere rationelt sæt overbevisning. Så næste gang du har en alt for intens reaktion på, hvad der kan kaldes en bagatel, udfordre din tro, reflekterer over, hvad du synes, din ægtefælles adfærd betyder, at det forårsager din vrede eller tristhed. Spørgsmål til, hvor rationelle disse overbevisninger er, og arbejder hårdt på at ændre dem. Fordi hvor godt vi håndterer ægteskabelige konflikter bestemmer ofte kvaliteten af ​​hele ægteskabet.