Templet i Kerala, hvor transgenders mødes for at fejre

(Navne ændret for at beskytte identitet)

Cross-Dressing Festival for Men in Kerala

Indholdsfortegnelse

• Cross-Dressing Festival for Men in Kerala
  • Fejrer gudinden Vanadurga
  • Vil du ikke have en selfie?
  • Vi er genstand for underholdning
  • Samfundet er stadig langt fra at acceptere dem

”Er plovene okay?”Spurgte Renji for sidste gang, før han forlod det grønne rum. Han kontrollerede sig selv i spejlet. Han var iført en maroon chiffon sari med paljetter på. Hans ansigt lyste mere i glæde end på grund af Chamayavilakku Han bar.

Renji var transkøn fra Palakkad, Kerala.

Han deltog i Chamayavilakku Ved Kottankulangara Temple, Kollam, Kerala for syvende gang. En fest, et tilbud, af mænd i alle aldre, krydsdressing som kvinder. De prydede sig med smykker og forskønede deres ansigter med tyk makeup. Mænd gjorde det som en Thanksgiving for velsignelserne fra gudinden Vanadurga.

Relateret læsning: Fem fascinerende historier om Bahuchara, guddommere og maskulinitet

Fejrer gudinden Vanadurga

Legenden siger, at koherds, der hvilede i området, forsøgte at bryde en kokosnød på en klippe, og klippen begyndte at bløde. En efterfølgende Devaprashnam afslørede tilstedeværelsen af ​​gudinden Vanadurga i området, og et tempel blev bygget til hende. Cowherds klædt som kvinder udførte poojas første gang. Dette har ført til skikken med Chamayavilakku afholdt på to dage hvert år ifølge Malayalam -kalenderen. Transgenders fra hele landet trækker templet i løbet af disse to dage. Faktisk venter de på dagene til Chamayavilakku.

Det var de dage, der giver dem mulighed for at vise deres identitet, deres sande jeg, uden tvivl.
Der var tusinder som Renji fra forskellige dele af Indien, forenet i Guds rige. Øjeblikke var som om en hjemkomst for dem, der skal leve skjuler deres ønsker fra samfundet. De lo, talte, genoplivet deres venskab og adskilt med et løfte om at mødes igen.

De andre, som mig, blev overrasket og på samme tid forvirret over deres ekstase.

Vil du ikke have en selfie?

”Du ser smuk ud,” sagde hans ven Charumani fra Andhra Pradesh med et glimt af kærlighed i hans øjne. De lo begge og gik ud og ignorerede den fascinerede besøgende, mig.

”Jeg ville tale med dig,” sagde jeg løb bag dem.

De stoppede begge og stirrede på mig med et smil skjult bag deres læber. En uberettiget skam, uden grund, sneg sig inde i mig. Håner de mig? Jeg stod stille et øjeblik, da jeg vidste, at jeg måske stammer før den næste sætning.

Måske er jeg den første person, der ville tale med dem. Mest ønskede en selfie. Naturligvis var samfundet altid nysgerrig efter de mennesker, der ikke fulgte dets dikter. Disse transgenders har besluttet at gå den vej, de ønskede, kærlighedens sti. De kunne have skjult det for andre, men de var ikke klar til det.

”Kun tale!”Renji lo. ”Vil du ikke have en selfie?"

Vi er genstand for underholdning

”Folk taler normalt ikke med os, de vil kun have selfies,” tilføjede Charumani. ”Vi er et genstand for underholdning. Har du ikke set klovner i cirkus?"

”Du holder stadig nag mod samfundet, det ser ud til.”Jeg rystede på hovedet. ”Mange fra dit samfund har opnået større højder. Der har været tilsyneladende ændringer i den måde, samfundet ser på dig. Og betydelige ændringer i reglerne for at imødekomme dig som en del af samfundet."

”Det er sandt,” var Renji enig. ”Men det kan i det mindste tage endnu et årti for mange i samfundet at behandle os som normale mennesker."

Jeg havde ikke noget svar på det. Vi talte om en halv time, før de sluttede sig til deres venner fra andre dele af landet. Renji introducerede mig for et transkønne par, Ramana og Vishwa. De har været sammen siden 2001. Til min overraskelse var de ikke det eneste par der.

Renji introducerede mig til mindst et dusin af dem.

Samfundet er stadig langt fra at acceptere dem

Så delte Renji en hemmelighed, ”Vi vil begynde at blive sammen snart, Charu og mig selv.”Han blinkede. Uforfalsket glæde reflekterede i hans ansigt. Charumani greb sin højre hånd med et kærligt smil.

”Vil du gifte dig?”Jeg løftede mine øjenbryn.

De lo begge hysterisk. Jeg kunne forstå, hvor tåbeligt mit spørgsmål var. Hvad er behovet for samfundsmæssige skikke, når de er sammen fra hjertet? På den anden side vil samfundet godkende deres ægteskab? Jeg huskede pludselig, at vi bor i en nation, hvor IPC Afsnit 377 stadig er æret.

Er det ikke tid til at ændre vores tanker, vores holdning, over for dem?

Hvad gør hende til en kvinde?