Karnas kærlighedsbrev til Draupadi Det er dig, der definerer mig mest

Karna og Draupadis kærlighed var forbudt, kærlighed. Og ingen vidste nogensinde, om Draupadi faktisk nogensinde har tilstået sin kærlighed til Karna eller ej. Men uanset hvad det var, tales deres navne sammen i historien, selvom de i vid udstrækning gjorde hinanden forkerte hinanden - Draupadi fornærmende Karna mod Swayamvar og Karna, der vendte blinde øje for Draupadis Bastraharan. Elskede Karna Draupadi? Elskede Draupadi Karna? Chitra Banerjee Divakaruni i sin bog Paladset af illusioner siger, at hvis Draupadi nogensinde elskede nogen, var det karna, og kærligheden blev gengældt.

I sin bog talte hun om deres mærkelige kærlighed, hvor de i deres levetid næppe talte eller endda mødtes, men var konstant på hinandens sind. Faktisk, hvis Draupadi klædte sig, var det for Karna og ingen andre, ikke engang Arjun. At tænke på det, hvis Karna havde fået sin legitime plads blandt Pandavas, ville Draupadi have været hans kone. Men kærlighedshistorier, der ikke har en skæbne, er de rigtige kærlighedshistorier, vi gætter. Sådan var kærligheden til Karna og Draupadi, som er smukt udtrykt i dette brev.

Et smukt kærlighedsbrev fra Karna til Draupadi

Yajnaseni,

Et brev, som jeg aldrig vil sende til dig. Men ville elske at tro, at du ved det, alligevel.

Den dag, hvor et socialt netværkswebsted bad mig om at vælge min 'forholdsstatus', det tog mig overrasket. Hvilket forhold er det, der definerer mig, der stave min identitet, mig selv? Er det den kone, der er pligtopfyldende nok til at spille en kone og følsom nok til ikke? Virkelig, er det dig, der definerer mig mest? Jeg er bange for, at det er dig. Og jeg sværger, 'Det er kompliceret!'

Vi har nogle uhyggelige ligheder, det gør vi ikke?

For det første er vores familier de samme. Pandavas. Og ingen af ​​os har nogensinde hørt i reel forstand. Men igen, hvor forskellige vi er i det. Jeg har altid længtes efter at leve et liv der, hvor mit hjerte altid hørte hjemme siden den dag, jeg kendte til det, med den værdeste af de brødre, som en mand nogensinde kan have. Hvor meget var du nødt til at give op, i dit hjerte og din sjæl, at bo der, at dræbe dine følsomheder, spille kone til fem brødre, overgive sig og ikke sige et ord.

Relateret læsning: Krishnas historie: Hvem elskede ham mere- Radha eller Rukmini?

De kalder mig en ægte Kshatriya. Bare fordi jeg bar smerten ved et insektboring i mig og bevægede sig ikke. De ved ikke, hvad en ægte kshatriya betyder. De ved ikke, hvilket mod det kræver for ikke at fortælle din far, at du ikke er et trofæ, der skal vindes i en bueskydningskonkurrence. For ikke at fortælle en svigermor, at du ikke er nogen ejendom, der skal distribueres for at undgå søskens rivalisering. At det at få dig ikke skal eje dig. At du ikke kan gives væk, kun din virksomhed kan optjenes. Så du forpligter dig. Så du laver mad og klæder dig ud og underholder. Og så parrer du dig. Med den, de beder dig om at parre sig med. At ikke fortælle dem, at du ikke er interesseret nok til at adlyde. At ikke fortælle dem, at de tager fejl, og at ikke fortælle dem, at du opgav raseri for tilgivelse.

De siger, at Gud ikke kunne være overalt, og derfor lavede han mødre. Er det derfor, han fik Radha for mig og reddede mig fra Kunti -vrede? Hvis kun den kvinde vidste, at den største fejl, hun nogensinde har begået, ikke fødte mig, men at vælge at komme til mig for at indgå en aftale, så send dig. Hun fortalte mig, at hun kan få dig til at tilhøre mig, at jeg kan gøre krav på dig, at være den ældste af hendes sønner.

Hun ved aldrig, hvordan jeg altid har hørt til dig, hele mit liv. Og at du aldrig rigtig hørte til nogen af ​​hendes sønner på den måde, hun formodede.

Jeg vil have dig til at vide dette. Jeg elsker dig. For at være dig selv. For at tilgive dem, for de ved ikke, hvad de har gjort mod dig. For at lade verden synge salmer med ros for Hastinapurs stalwarts, da du aldrig ville fortælle dem, at de faktisk ikke er værd at krone. For at elske Arjuna, den værdige fjende, jeg nogensinde kunne have. Og så elsker jeg dig endnu mere.

Men jeg hader dig også, Yajnaseni. Af alle de samme grunde. For at spilde dit liv. For at gå på kompromis. For at opgive så let. For at give din jomfruelighed først til det fejeste af partiet. For at dedikere al din ungdom og din skønhed til indgrebet i Indraprastha Kitchen. For ikke at give en forbandelse med at blive brugt. For ikke at pleje at søge det, du var værd. Og endelig for at ofre dine sønner til de uværdige af årsagerne og uden suk. Hvordan kunne du være så ligeglad, Yajnaseni? Hvordan kunne du ikke føle noget?

Og jeg har medlidenhed med dig. For et liv som dit så dårlige spil.

Mens det er din nåde, som du tilgav, er det en skam, at du ikke fandt din lige.

Du giftede dig fem, men fandt ikke en mand, du kunne tilhøre, som du både kunne stole på og elske. Jeg har medlidenhed med dig, at du aldrig kunne stoppe med at elske Arjuna. At kende godt, at han heller ikke elskede dig tilbage, og han fortjente heller ikke din kærlighed. Og jeg har medlidenhed med dig, at du aldrig kunne få dig selv til at elske Bhima, den eneste bror, jeg står stolt af, indtil i dag. Det er en skam, at der ikke var en eneste mand, der rejste. Jeg har medlidenhed med dig, at du ikke på det tidspunkt kunne smide alt til side og komme til mig. Alene og frygtløs. Fordi du har kendt mig dybt inde. Kendte at du kunne komme til mig. Når som helst.

Du fik alt, hvad jeg også kunne have haft. Og hvad jeg aldrig kan have.

Og på dette øjeblik af tilståelse, lad mig også fortælle dig, hvordan jeg altid misundte dig. Fordi du boede dit liv, hvor jeg ikke kunne. Fordi du kunne røre ved Bhishmas fødder og søge hans velsignelser, når du havde brug for det. Fordi du altid havde en skulder at græde på, den mest pålidelige ven, Krishna.

Relateret læsning: For kærlighed til Krishna

Det er sjovt, at vi så hinanden bare to gange i vores liv. En gang, når du ydmygede mig på Swayamvar, nok til at jeg ville ønske at dø. Og en gang, da jeg gav det lige tilbage til dig. Flytter ikke en tomme, men ser dig disponeret. Ser du se på mig efter hjælp. Det blik, som kun jeg forstod. Jeg er glad for, at du ikke betragtede mig til at gifte sig. Jeg kunne ikke bære at leve et liv med dig, at opdage refleksionen af ​​hver eneste af mine laster og dyder i en anden krop, en anden sjæl. ”Du er mere selv end jeg er!”Fordi jeg ikke elsker mig selv, lad mig elske dig. Og lad afstanden være. Hold dig væk, min gudinde.

Jeg kan aldrig være, din, virkelig!

Karna

Mandavi: "Jeg er Bharatas kone og den ensomme kvinde i kongeriget"

Shiva gendannede verden efter hans sorg-ramte Taandav; Vi dødelige kan ikke genoplive det, vi ødelægger i raseri

Hvordan kunne Dushyant glemme Shakuntala efter at have elsket hende så lidenskabeligt?