Historie om tulsidas, da en mand tog sin kone for alvorligt

Historien om Tulsidas og hans kone Ratnavali er en af ​​de mest interessante historier om transformation. På en stormfuld (og som det viser sig, symbolsk) nat i måneden af Shravan, En regn surret, Lovelorn Tulsidas stod på bredden af ​​Ganga. Han var simpelthen nødt til at komme over. Han længtede efter at være sammen med sin kone Ratnavali, der besøgte sin familie. Men med floden i denne tilstand ville ingen bådmand færge ham på tværs.

”Gå hjem,” blev han rådgivet. Men hjemmet er hvor hjertet er, og hans hjerte var med sin elskede unge kone.

Da han stod der, dryppet og overvejede, flød en død krop forbi. Den nuværende lidenskab har helt klart lidt respekt for de afgåede, så Tulsidas, der higer efter union med sin kone, brugte den stivne kadaver til at række sig over de hævede farvande.

Overrasket over at se ham, spurgte Ratnavali, hvordan han endda var kommet dertil.

”På en død krop,” svarede hendes kærlige unge mand.

”Hvis du bare elskede Ram så meget som du elsker denne krop af mig, blot kød og knogler!”Ratna mumlede.

Pludselig var den rasende storm en ren brise sammenlignet med stormen i ham. Taunt havde fundet sit mærke. På det ene faldt swoop, decimerede det den kødelige mand for at give anledning til den urokkelige hengivenhed.

Tulsidas vendte sig og gik væk, aldrig for at vende tilbage.

Begyndelsen på historien om Tulsidas

Han fortsatte med at skrive en betydelig mængde hengiven poesi, Ramcharitmanas at være den mest berømte af dem alle. Hvad der blev af Ratnavali, ved vi ikke. Men flammepunktet mellem parret blev Tulsidas's øjeblik af epifanie, og han blev transporteret til sit sande kald. Nogle siger, at Tulsidas og Ratnavali havde en søn kaldet Tarak, der døde, da han var et lille barn. Men efter at Ratnavali's Taunt Tulsidas forlod ægteskabet, blev en vismand, der afsatte sit liv til at lære.

Historien om Tulsidas er faktisk fascinerende af hans fødsel. Det siges, at han tilbragte 12 måneder i livmoderen, før han blev født, og ved fødslen havde 32 tænder. Nogle siger, at han var reinkarnationen af ​​Sage Valmiki.

Relateret læsning: Spiritualitet hjalp mig med at helbrede mit forhold til en snyderpartner

Når partneren viser sig at være problemet

Folk kommer ind i vores liv af en grund. Selv de ægtefæller, som vi måske har 'valgt'. Når vi forelsker os og beslutter os for at gifte os, forestiller vi os et behageligt liv, blidt bobber op og ned på livets farvande. Vi elsker vores mand eller kone, og de bliver vores partnere gennem tyk og tynd, vi bekræfter. Jo da. Men nogle gange er det partneren, der er medvirkende til at give livets 'tynde' - en rædsel,.

”Vi taler om menneskeligt materiale,” havde en af ​​mine venner klogt citeret, da vi diskuterede en gensidig vens ødelæggelse ved fiaskoen i hendes ægteskab. Den oprindelige ødelæggelse gav dog plads til en betydelig periode med introspektion, hvorefter hun kom frem, Chrysalis som, fandt sine vinger og startede. Hvis ødelæggelsen ikke var sket, ville hun ikke have opdaget, hvad hun var i stand til.

'Menneskeligt materiale' er svagt og mangelfuldt, tilbøjeligt til forkert vurdering og fejl, men de fleste mennesker er ødelagte for at opdage, at deres partner var utro eller var undersluttende midler eller hjalp en kollega dræbt sin kæreste (ref. En nylig sag i Mumbai).

Vi tror kærligt, at hvem vi har valgt er den bedste og kan 'aldrig skade os' og heller ikke gøre noget forkert. Så det handler om os og vores forventninger, hvor det uventede har lidt plads. Alligevel er det det uventede, der driver os ud af vores komfortzoner og ind i en alvorlig tænkning og handling.

Relateret læsning: Min kone havde en affære, men det var ikke alt sammen hendes skyld

Hvad blev der af hende, da hun blev efterladt?

Ratnavali kan have forventet at skylde tulsidas til at blive en rAmbhakt, mens hun forbliver ved hendes side. Han blev en RAmbhakt, Men han forlod. Hendes afvisning var bedøvet og derefter ansporet ham.

Tilsvarende kan hans opgivelse af hende have ansporet hende til åndelig vækst. Hun har måske tjent sine forældre med kærlig pleje for resten af ​​deres liv. Hun har måske været gravid med sit barn og har måske opdraget det beundringsværdigt. Eller hun er måske blevet en RAmbhakt sig selv og tilbragte sine dage med at forkynde Rams navn. Det ville dog have taget hende nogen tid at komme over chokket af hans forladelse af hende. Alle kender historien om Tulsidas, men ingen ved, hvad der skete med Ratnavali.

Den typiske bane fra øde til indsigt begynder med selvmedlidenhed. Så går det i ekstrem vrede, derefter had, derefter ligegyldighed, derefter fratræden og til sidst accept.

Den typiske bane fra øde til indsigt begynder med selvmedlidenhed. Så går det i ekstrem vrede, derefter had, derefter ligegyldighed, derefter fratræden og til sidst accept.

Accept er nødvendigvis en moden lukning af hele proceduren; Det kan ske på et øjeblik eller kan tage ens hele levetid. Accept betyder, at man har forstået situationen i sin helhed og har forstået, at ægtefællen er 'menneskeligt materiale', der er tilbøjelig til forseelse (det være sig en mindre forseelse eller en mere alvorlig overtrædelse). Den komplette vilje til at tilgive er en enorm del af denne accept; Det er som den hellige gral i den henseende, men opnåelig.

Bevidsthed om menneskelig faldbarhed og en vilje til at tilgive det kan skåne os enorm smerte ... hvis vi tillader det.

Pilgrimsrejse

Den hårde rejse

fra

grumset forvirring

til

Strålende klarhed

Fra Haiku og anden mikropoetri

(min digtbog)

Jeg er Yasodhara, Buddhas kone. Og her er hvad jeg følte, da han gav afkald på verden og mig

Måder at komme videre på og finde lykke igen

Jeg er deprimeret og kan ikke komme videre efter min sammenbrud