Fordelene ved tilgivelse i ægteskabet, der dekrypterer Bibelversene

Fordelene ved tilgivelse i ægteskabet, der dekrypterer Bibelversene

I denne artikel

  • Tilgivelse bryder ind i vores hjerter
  • Bibelansøgning
  • John Lewis: En undersøgelse i tilgivelse
  • Bibelansøgning
  • På snubleblokke og ydmyghed
  • Fodring af vores sår med tilgivelse
  • Bibelsk anvendelse
  • Sidste tanker

Med øjnene åbne for at kigge efter dem, er der en overflod af bibelvers på ”bøgerne”, der hjælper familier og enkeltpersoner med at arbejde gennem den kritiske tilståelsesproces og tilgivelse i ægteskabet, og ellers.

Disse passager har inspireret generationer af kristne, og ikke-kristne, for den sags skyld, arbejder gennem nogle af de mest overvældende udfordringer i livet.

Samlingen foran tilbyder søgende nogle bibelske veje til yderligere efterforskning. Alle Bibelversene om tilgivelse i ægteskabet, kommer med en historie - en hjælpsom vignet - der giver kristne mulighed for at se, hvordan passagerne kan gælde for hverdagen.

Så hvordan man tilgiver din partner eller praktiserer at tilgive din partner?

Hvis du vil vide detaljeret om Bibelversene om at tilgive din ægtefælle eller skrifter om tilgivelse i ægteskabet, skal du ikke lede længere!

Tilgivelse bryder ind i vores hjerter

Peter sagde til dem: ”Omvend dig og blive døbt hver eneste af jer i Jesu Kristi navn, så dine synder kan blive tilgivet; Og du vil modtage Helligåndens gave. : Apostlenes gerninger 2:38

Dr. "Smith" sluttede sig til de amerikanske hærreserver i 1990'erne af et ønske om at citere, "lette den lidelse, som krig forårsager.”Implementeret til Irak et årti senere var hans opgaver at tage sig af soldater i det medicinske telt, give tilsyn og træning til otte kampmedicin og besøge to tilbageholdte lejre for at behandle POW.

Arbejdet var syv dage om ugen, 12 til 15 timer om dagen, ude vest nær grænsen til Iran.

På en søndag i 2003, den daværende lt. Col havde det, der senere kaldte sit ”hellige Humvee -øjeblik.”Rejser med konvoj til et militært hospital i Bagdad, Smith havde den usmagelige opgave at ledsage og stabilisere en fange, der lider af en alvorlig abdominal infektion.

Hele missionen var for den syge under Smiths pleje. Turen tog næsten tre dage, da konvojen stødte på konstant håndvåben og tæt møder med improviserede eksplosiver.

Da "Smith" sad på bagsiden af ​​en Humvee, der havde en tendens til den ubevidste pow, har en skytter ligget i en tårn ovenfor, søgt i marken efter snigskyttere, langsomt bevægende køretøjer.

Smith, der bad for langsomme chauffører til at trække sig til siden, var ængstelig for, at soldaten beskyttede ham, og Pow var så udsat. Smith følte sammenblandede impulser af vrede og sorg fyldte hans krop og sjæl.

Han spurgte sig selv, hvad han troede, at enhver soldat i den konvoj spurgte: hvorfor gør vi det? Hvorfor gør vi dette for nogen, vi betragter vores fjende?

Det var da han huskede, at det var søndag. Han mindede om sidste gang, han var i messen med sin familie. Dagens salme vendte tilbage til ham. Sikkert, at Herrens tilstedeværelse er på dette sted.

Han mundede ordene, da tårerne faldt til hans træthed. Det hele begyndte at give mening.

Bibelansøgning

Det ville have været let for disciplene at lukke det ned. For at pakke deres poser op, opbevare deres minder, klappe hinanden på ryggen og gå hjem.

Gå hjem og tager deres oplevelse af opstandelse, tilbage med dem til de stille bjergskråninger omkring Nazareth. Det ville have været så let for disciplene at vende sig mod hinanden og holde deres Jesus -møder og historier for sig selv.

Når alt kommer til alt var han blevet mishandlet af så mange ud over det øverste rum, hvor de havde samlet sig til aftensmad for et par måneder siden. Selv nogle, der havde delt brødet og vinen med Jesus, havde ikke været så venlig mod ham, da kanterne flosset.

De kunne have gået væk. Holdt evangeliet for sig selv, jagtede ned og skabte en slags klosterfællesskab - en lille utopi - med begrænset kontaktet med hedningerne, de andre, verden.

Men da de kiggede ud af vinduerne i deres sikre hus den søndag, hos mænd og kvinder i deres flydende klæder, i deres muddervæggede huse, børn i leg, de høje og statelige palmer i Jerusalem.

Da de så ned på nogle, kan de have kaldt fjender, dem, der måske har været grimme for Jesus, da de lyttede til sprogene, der fylder gaderne i festivalen. De indså, at Gud også elsker disse.

Det var et Humvee -øjeblik. Et Gud øjeblik. Den fyrige impuls af pinse, der opfordrer dem til at gå ud. Gør retfærdighed, kærlighed nåde, gå ydmygt med Gud.

Og det var hvad de gjorde. Ned på gaderne. Fremad til øde steder, kamparrede steder, steder, hvor sygdom og had holder svaje.

De gik ud - i alle retninger - forkynnelse, undervisning, åbning af hospitaler, at bringe vand, modellere tilgivelse, opbygge kirker, styrke familiebånd, dyrke familiekredsen.

Vi er modtagere af pinseens magt og lidenskab!

Pinse opfordrer os til at se ud over trøst og se ud over det almindelige. Det tvinger os til at høre nye stemmer, se nye muligheder, at tale et nyt sprog, at huske, at i Guds verden, som tingene er i dag, ikke nødvendigvis er den måde, de er beregnet til at være for evigt og nogensinde.

Lige når vi tror, ​​vi har discipelskab, som alle er fundet ud, bryder pinse ind i vores liv, forstyrrer vores fred og minder os om, at der skulle være noget lidt farligt-lidt risikabelt-en smule foruroligende om det kristne budskab.

Hastighed mod Bagdad, proppet på bagsiden af ​​en Humvee, LT. Col. Smith følte Guds nærvær, da han kiggede gennem det tykke, skudsikre vindue på irakere i deres flydende klæder, deres muddervæggede huse, børn i leg, de høje og statelige palmer.

Han følte Guds nærvær, da han så ned på sunni, han havde reddet et par dage før. Og foragtet for kun fem minutter siden. ”Gud elsker også denne,” sagde den gode læge til sig selv, da vandet fortsatte med at falde fra hans kinder. Gud elsker også denne. Og det gør jeg også ..

John Lewis: En undersøgelse i tilgivelse

Fader tilgiv dem for de ved ikke, hvad de gør. : Luke 23:24

John Lewis var en ung mand, da han besluttede at deltage i forkanten af ​​borgerrettighedsbevægelsen i de tidlige 1960'ere.

Lewis, en hengiven kristen og en talsmand for ikke -voldelig modstand, nægtede at gengælde sig mod dem, der verbalt og fysisk misbrugte ham på Greyhound -busstationer og Nashville -frokosttællere.

Da han blev spurgt om, hvordan han kunne udholde slagene og hadefuld tale uden at slå eller hadede tilbage, svarede Lewis konsekvent: ”Jeg prøvede at huske, at mine undertrykkere engang var spædbørn.”Uskyldig, ny, endnu ikke slynget af verden.

Bibelansøgning

Med kriminelle på begge sider og en række jævelende antagonister under sit kors, er Jesus omgivet af dyb grimhed og vrede. Verden forventer, at Jesus gengælder med hækde ord og imponerende magt.

Et øje for et øje. I stedet beder Jesus for sine modstandere, elsker dem indtil hans sidste åndedrag og tager sit engagement i fred og tilgivelse med ham til graven.

Nogle griner. Nogle spot. Nogle er klar over, at Jesus modellerer en bedre måde at leve og forhandle om konflikt. Venner, vi har ingen magt til at kontrollere, hvad folk siger og gør. Vi har dog fuld kontrol over, hvordan vi reagerer på det gode, dårlige og grimme.

Vælg tilgivelse. Vælg fred. Vælg livet. Hver person, vi er hurtige til at liste mellem vores kortliste over fjender, bærer smerter, vi ikke kan se. Se den person som et lille barn ... uskyldigt, nyt, elsket af Gud.

Spekulerer du stadig på, hvordan du tilgiver din ægtefælle eller hvordan du tilgiver i ægteskabet?

Ægteskab og tilgivelse er to sammenhængende koncepter. Intet ægteskab kan trives uden hjørnestenen i tilgivelse. Så henvis til tilgivelse i ægteskabsbibelvers og praksis at tilgive din ægtefælle og!

På snubleblokke og ydmyghed

Refleksioner over Matteus 18

I sin bog. Lee: De sidste år rapporterer Charles Bracelen Flood, at Robert E efter borgerkrigen, Robert E. Lee besøgte en Kentucky -dame, der tog ham til resterne af et storslået træ foran hendes hus. Der græd hun bittert, at dens lemmer og bagagerum var blevet ødelagt af føderal artilleri ild.

”Se hvad Yankees gjorde med mit træ,” sagde kvinden fortvivlet, da hun vendte sig mod Lee for et ord, der fordømmer nord eller i det mindste sympatiserede med sit tab.

Efter en kort stilhed sagde Lee, der scannede træet og det decimerede landskab omkring det, ”Skær det ned, min kære fru, skærer det ned og glemmer det."

Sandsynligvis ikke hvad hun håbede på at høre fra generalen om den Kentucky eftermiddag.

Men Lee, krigsført og bare klar til at komme tilbage til Virginia, havde ikke noget interessant at forevige fire års dyre vrede. Lee anerkendt i kvinden, hvad vi alle skal genkende midt i vores egne vrede trylleformularer.

Vores manglende evne til at behandle de dårlige ting og udvide tilgivelse til den, der fornærmer os, vil til sidst fortære os.

Sagde på en anden måde, hvis du ønsker at komme videre, være villig til at gå videre ... fra uoverensstemmelserne, det årti lange tvist, de akavede familiesammenkomster, Curt -telefonopkald, stirrene, sladdermøllen, de skære e -mails, den åbne hemmelighed Statusopdateringer på Facebook.

De helt krige. Lidt længere langs discipelskabets vej tilbyder Jesus klassen nogle pragmatiske råd om håndtering af konflikt. Dette forudsætter, at de 12 og den støttende rollebesætning havde nogle børster med konflikt undervejs. Dette var uden tvivl tilfældet.

Matthew rapporterer, at en tvist opstår blandt disciplene om, hvem der er den største blandt dem. Mens Matthew ikke tilbyder os en masse detaljer om argumentets detaljer, kan vi forestille os, hvordan det udfolder sig at have været part i lignende tvister i vores liv.

Fyrens jockey til position.

Minds fastgjort til de potentielle byttet af rang og privilegium. Jo tættere på Jesus, de antager, jo større er kurven med godbidder. Så de bicker, peg fingre, træner egoer, en-up hinanden.

Måske et skub og en skubbe undervejs. Goodwill og kammeratskab dannet gennem delt erfaring med Jesus Fray lidt. Klikformular, Whispers delte, måske også gamle sår, der er stukket.

Jesus taler: (vers 15) Hvis et andet medlem af kirken synder mod dig, skal du gå og påpege fejlen, når jer to er alene. Hvis medlemmet lytter til dig, har du genvundet den. Men hvis du ikke bliver lyttet til, skal du tage en eller to andre sammen med dig.

Hvis lovovertræderen stadig ikke vil lytte, skal du medbringe en anden, bringe kirken, hvis du skal ... og hvis, og kun hvis. Hvis alt dette mislykkes, skal du gå væk fra forholdet. Behandl den som en hedning - en skatteopkræver.

Uanset hvad du binder på Jorden, vil det være bundet i himlen, og uanset hvad du mister på jorden, vil det blive løsnet i himlen.

Det er lige talk. Jesus informerer fyre som Peter og John - dem, der søger status, at kultivering af forsoning er langt mere kritisk end at have et fremtrædende sæde ved bordet.

At blive forsonet med naboen, praktisere tilgivelse, gør vores arbejde muligt, det frigør os fra ætsende skyld og vrede, og det meddeler verden, at vi tager et forhold alvorligt.

Venner, dette er hårdt arbejde. Det er ydmyg og til tider udmattende at stå foran dem, der har skåret os dybt - for at tænde en flamme af genforbindelse. Det betyder risici, ofre, tillid, det potentiale, som det, vi er parat til at gendanne.

Men tænk på de tidspunkter, hvor du var modtageren af ​​tilgivelse. Hvordan var det, da nogen annoncerede: ”Du gjorde mig ondt, men jeg tilgiver dig." Lad os gå videre. Lad os komme videre.

Jesus ser også ud til at indikere, at tilgivelse er et virksomhedsansvar og ikke kun enkeltpersoner, hvilket betyder, når vi bliver opmærksomme på fremmedgørelse i samfundet.

Når vi anerkender, at familier eller venskaber er spredt af uretfærdigheder eller passivitet, er vi på krogen for at gøre noget. Hør, rådgivning, bede, bringe fester sammen i samtale i Jesu navn.

Den 9. april 1965, Robert E. Lee underskrev et dokument om overgivelse ved en ceremoni, der blev afholdt i Appomattox Courthouse, Virginia. Hans hjem, Arlington, var blevet omdannet til en national kirkegård, så Lee flyttede sin familie til Lexington, Virginia.

En landmand i bare et par uger blev den gamle soldat kaldet til tjeneste af bestyrelsen for Washington College i Lexington. Washington var i økonomiske knebler.

Tilmeldingen var faldet brækket gennem hele krigen. Campusens fysiske anlæg var bukket under for et halvt årti med udsat vedligeholdelse. Alligevel var bestyrelsen i Washington overbevist om, at Lees ledelse ville styrke institutionen i en juvel i syd.

Nå, Lee så på sin embedsperiode som præsident som en mulighed for at gøre Washington College til et laboratorium for tilgivelse - en model for forsoning - for det arrede land. Straks rekrutterede Lee studerende fra nord for at supplere det "alle sydlige" studerende på campus.

Lee, klar over, at mange Washington -studerende var tidligere konfødererede soldater, opfordrede hans unge anklager til at ansøge igen for amerikansk statsborgerskab og gå sammen med Unionen som partnere i stedet for antagonister.

Lee tilførte også kollegiets læseplan med dialogsamlinger designet til at få unge voksne interesseret i.

Som en del af sin gåtur mod helbredelse arbejdede Lee med at tilgive sig selv. Han ansøgte om statsborgerskab i USA. Han plantede træer og solgte de fleste af sine aktiver, og Lee underskrev stipendier, så børnene fra War of War -enker, ligesom den i Kentucky, kunne komme og studere.

Kom og udvikle de nødvendige værktøjer til at genopbygge en nation.

Hvis du ønsker at komme videre, skal Facebook.

De helt krige. Tilgivelse er blandt vores største skatte. Plant det generøst. Modtag det også ... i Jesu navn.

Fodring af vores sår med tilgivelse

Han har bestemt båret vores svagheder og båret vores sygdomme; Alligevel udtog vi ham ramt, slået ned af Gud og plaget. Men han blev såret for vores overtrædelser, knust for vores misgerninger; På ham var den straf, der gjorde os hel, og ved hans blå mærker er vi helbredet. : Jesaja 53:14

George var en patient på et lokalt hospital, og selvom han ikke var ved at dø, var han alvorligt syg. Socialarbejderen præsenterede sig for sin patient og spurgte derefter, om George ville have noget selskab. George nikkede, så socialarbejderen trak en stol over til George's senge ved en chat.

Det viser sig, at George aldrig før var blevet indlagt på hospitalet, så hele oplevelsen truede for ham.

Han talte om sin tidligere forlovede. Det havde været et "forfærdeligt forhold", erklærede George. Intet om det var godt-”Hun ville aldrig have børn; Hun var egoistisk og kontrollerende; Hun afbrød brylluppet to måneder før datoen.”Hendes afgang og hans ensomhed forbandt George.

Han sagde, at han hadede alt om sin tidligere forlovede og alt hvad hun gjorde mod ham. Her er den triste ting - alt dette havde udfoldet to og et halvt årtier før George's indlæggelse. Og den tidligere forlovede?

Hun var flyttet langrend i 1990, gift og fik voksne børn. Men George kunne stadig ikke lade det gå. Kunne ikke komme videre med livet ... indtil socialarbejderen trådte ind og talte med ham om konflikt og dens rolle i ensomhed.

Karen og Frank var forældre til Cynthia, en ung kvinde, der døde i en tragisk bil på vej hjem fra college. Vejret var forfærdeligt den dag - enorme tordenvejr - og føreren af ​​den bil, hvor Cynthia var passager, havde mistet kontrollen over køretøjet og smed ind i en traktor -trailer.

Efter at have undersøgt ulykkesstedet og interviewet snesevis af vidner, bestemte statens prik, at ingen var skyld i styrtet. Men Karen og Frank - i deres sorg og fuldstændig ensomhed - målrettet Cynthias ven - chaufføren - som den ansvarlige part. Fjenden…

Gennem en række dyre, men mislykkede retssager, der strækker sig over 12 år, tvang de Cynthias ven til konkurs. Men konkursen dæmpede ikke Karen og Franks ensomhed.

Helingen begyndte, da Cynthias ven, så voldsom som hun var, accepterede Karen og Franks anbringende om tilgivelse for deres grimme opførsel.

Og så var der Stacey. Hun var en fraskilt mor til tre og frygtede den dag, hvor hendes sidste barn gik videre til college. I årevis hældte hun det bedste af sig selv i sine børns helbred, lykke og futures.

I det fysiske fravær af de forhold, der gav hende mening i livet, trak Stacey sig tilbage til alkohol og Facebook. Da Staceys børn vendte hjem til besøg, fandt de deres mor vred og retfærdig.

I et vigtigt øjeblik af bitterhed surrede Stacey på sin yngste datter: Skam dig. Skam dig for at have forladt mig her alene. Jeg gjorde alt for dig, og du gik bare væk fra mig.

Da Staceys depression og vrede blev endnu mere forankret, indså hendes børn, at det var sikreste at skabe noget mellemrum mellem dem og Mama. Midt i rummet indså Stacey, at hun havde skabt afstanden fra sine børn i første omgang.

De fleste af os behøver ikke at se meget langt ud for at finde nogen, vi ikke kan stå, nogen vi genoplive og afskyr, eller endda nogen, vi lige er vokset bortset fra i livet. Vi behøver ikke at tage til Iran, Nordkorea, Afghanistan eller et andet sted i verden for at finde dem, vi vil forskrække, fordømme og skylde for enhver forkert i vores liv.

Vores "fjender" er i vores kvarterer, de bor på vores gader, de er i vores hjembyer, og de er endda medlemmer af vores egne familier. had, hævn, afsky og lignende skåret på tværs af alle grænser og er undertiden tragisk forankret i vores ensomhed.

Bibelsk anvendelse

Det er den ældste lov i verden. Et øje for et øje, et sår for et sår, en tand for en tand og et liv for et liv. Loven om ”tit for tat.”Det er enkelt og ligetil-hvad du gør mod mig, jeg gør mod dig.

Hvis en person har påført en skade på en anden, skal reel eller opfattet en ækvivalent skade påføres dem. Når loven om "Tit for Tat" går ind i fortællingen om vores forhold, ender vi med at dræbe os selv.

Hvor ofte er vores ensomhed den ulmende, nukleare nedfald af vores uløste konflikter?

Oftere end du kan forestille dig!

Hvis du er seriøs med at tackle den ensomhed, der er skabt af konflikt, skal du begynde med at se i spejlet.

Har mine ord, handlinger eller passivitet bidraget til den ensomhed, jeg støder på i dag? Overvælder min stolte søgen efter at "være ret på alle tidspunkter" mit behov for at være i et forhold til andre medlemmer af den menneskelige familie?

Er dem på den anden side af afstandshulen, der prøver at nå ud til mig i kærlighed og håbet om restaurering?

Nogle gange er det så simpelt som at give slip, venner. At give slip på harme er et stort skridt i at tillade i forbindelse. Når vi er villige til at praktisere tilgivelse, mister nogle af de mest skæreformer af ensomhed deres magt over os.

Sidste tanker

Tilgivelse er vigtig i livet. Bibelen er en ægte skattekiste af tilgivelseshistorier og lektioner. Gennemse bibelversene om ægteskab og tilgivelse omhyggeligt, og anvend nogle af disse bemærkelsesværdige historier på dit liv.

Bedste ønsker, når du hører og anvender, hvad siger Bibelen om tilgivelse i ægteskabet!

Se denne video: